虎年央视春晚推出的创意音舞诗画节目《忆江南》,让六百多年前元代著名画家黄公望(字子久)的“画中兰亭”、被誉为中国十大传世名画之一的《富春山居图》,再度成为人们关注的焦点,也让江南名川富春江及其中绝美的一段七里濑的水光山色和严子陵钓台的人文风情,在唐诗宋词的意境中惊艳地呈现于世人面前。
本文试图通过与节目相关的资料和史实脉络,作一客观全面的解读,以利于大家了解《忆江南》节目背后与桐庐的渊源,从而跟着春晚游桐庐,走进富春山居图。
一、富春风光此地看
——关于“富春山”“富春江”和“富春”
在《忆江南》节目中,除《富春山居图》外,吟诵浅唱的5首诗词中还有“富春”“富春山”这些词语。其实,在古代诗文中,“富春山”“富春江”和“富春”等词语十分常见。
(一)“富春山”
“振衣独立富春山,鱼鸟亦知心事闲。”这是节目中第五位出场的演员吟诵的两句诗。诗句选自元代周巽《钓台》一诗。那么,富春山究竟是怎样一座山?它在何处?
清朝历史地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中写得很清楚:“富春山,县西三十里,人号严陵山。前临大江,汉严子陵钓处,人号严陵濑,有东西二钓台,各高数百丈。西征记:自桐君山而西群山蜿蜒,如两蛇对走于平野之上,三江之水并流于岩下,惊波间驰,秀壁双峙,上有子陵钓台,孤峰特起,耸立千仞,下有泉,陆羽品为第十九泉。其与钓台相对者曰‘白云源’,一名‘白茨源’,重岩敞天,林麓茂盛,居民采薪为炭,供数州蒸炊之用,有芦茨溪,北流合大江,唐方干隐于此。”
这段文字把富春山及其钓台和它对岸白云源芦茨湾(白茨源名与今不同)的方位写得清清楚楚。除文字记载外,多幅古地图也明确绘制富春山的地理方位,即桐庐境内严子陵钓台所在地,如清代《严州府属全图》等。应该说,富春山的地理方位十分明确。
据目前掌握的资料,“富春山”一词最早见于晋·皇甫谧(215-282)《高士严光传》:“ 除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。”
后经南朝史学家范晔(398-445)在《后汉书·逸民列传·严光传》中引用,影响颇大。从此以后,诗词中便常见“富春山”,如——
唐·李白:“长揖万乘君,还归富春山。”(《古风十二》)
元·范椁:“吾慕严子陵,隐居富春山。”(《钓台歌》)
明·汪澄:“客星千古富春山,雪白羊裘旧钓竿。”(《富春山严祠》)
这些诗句均跟严子陵有关,跟钓台有关。说明严子陵钓台所在之山,即富春山。
(二)“富春江”
富春江是钱塘江、富春江、新安江中游这一段的名称。《辞海》“富春江”条目说:“在浙江省中部。钱塘江自桐庐至萧山市闻堰段的别称。”确切地说,富春江上游起自建德梅城三江口,新安江、兰溪江在此汇合后即形成富春江,故称三江口。因而富春江也流经建德、萧山一小部分,贯穿桐庐、富阳全境。
比较而言,“富春江”一名在古代诗文中出现并不多,往往被简化为“富春”,或者被“长川”“一川”“一江”和“桐江”等所取代。谢灵运(385-433)的《富春渚》,是中国山水诗的开篇之作之一,因而“富春渚”反而是最早也常见的词语。
另一首有影响力的诗,当然是陆游的《泛富春江》:“双橹摇江叠鼓催,伯符故国喜重来。秋山断处望渔浦,晓日升时离钓台。官路已悲捐岁月,客衣仍悔犯风埃。还家正及鸡豚社,剩伴邻翁笑口开。”从“伯符故国”(伯符是三国时富阳人孙策)和“晓日升时离钓台”句看,陆游同时写到了富阳境内和桐庐境内的富春江。
现当代诗文中使用“富春江”一词则较常见。影响最大的当属“莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江”(《和柳亚子先生》)。其实也暗含严子陵的典故在里面,当年李讷来桐庐游钓台时,就提及此诗。
(三)“富春”
古诗文中“富春”一词出现最多,根据不同语境仔细分析,至少有三种含义,一是古地名,即富春县;二是富春山的简称;三是富春江的简称。例举如下:
(1)古地名
据1934年6月出版的《富春江游览志》(周天放 叶浅予著)载:“秦汉设富春县。其疆土包括今之富阳、桐庐、新登、昌化、分水等地。
如“海潮也怯桐江净,不遣涛头过富春。”(宋·杨万里《暮宿桐庐》)诗句以拟人手法写海潮也为桐江之水的清澈明净而胆怯,不派遣涛头越过富阳,生怕污染了桐江一段水域。
(2)“富春山”的简称
古诗词因为字数、平仄的要求,常常会把“富春山”省略为“富春”,如:“严光隐富春,山色谿又碧。”(唐·李德裕《钓石》)“先生高隐来富春,耕耒青山自如意。”(宋·刘昌言《钓台》),以上诗句中的“富春”皆是“富春山”之义。
(3)“富春江”的简称
把“富春江”简称为“富春”,原因同前。在古诗文中这样的用法比比皆是。央视春晚《忆江南》节目朗读的第一首唐诗“天下有水亦有山,富春山水非人寰。长川不是春来绿,千峰倒影落其间”即是。
如桐庐籍著名画家叶浅予先生有诗云:“桐君苍翠峙大江,富春风光此地看。”晚年寓居桐庐十年的中国美术学院教授、博导,著名美术史论家王伯敏先生也诗赞“富春好景在桐庐”。其中“富春”都是“富春江”之意。理解了这一点,即使把《富春山居图》解读为“富春、山居图”,也无关紧要。
二、潇洒桐庐郡,严陵旧钓台
——关于“严光”“钓台”“七里濑”
《忆江南》节目融入唐代吴融、崔涂,宋代苏轼、陆游和元代周巽五位名人咏赞富春江美景的诗词。除前述吴融《富春》,苏轼《行香子·过七里濑》外,另有唐代崔涂《樵者》中的两句:“行山行采薇,闲翦蕙为衣。”南宋陆游的整首词《鹊桥仙》:“一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。世人错把比严光,我自是、无名渔父。”元代周巽《钓台》中的“振衣独立富春山,鱼鸟亦知心事闲。”
一下子把历史名人“严光”和富春江上的名胜“钓台”“七里濑”推到了全国观众面前。
(一)严光
严光即严子陵,本姓庄,因避汉明帝刘庄讳改姓严,名光,一名遵,字子陵,东汉会稽余姚人(今属浙江宁波)。他是汉光武帝刘秀同窗好友,辅佐刘秀夺得天下后,便隐姓埋名身披羊裘垂钓于齐地。面对刘秀让他做官的邀请,严光“不屈”,寻找到富春江上游的富春山垂钓耕作,造就了一处集自然风光与人文风情为一体的名胜古迹——严子陵钓台。
严光的影响力的确巨大。历史上除桐庐境内建有严先生祠外,建德、富阳两县均曾建严子陵祠。如今只有桐庐严子陵钓台仍有严先生祠堂。
(二)钓台
《忆江南》节目中陆游的“家在钓台西住”,周巽的诗《钓台》,让桐庐境内名胜古迹严子陵钓台更加名声大振。
清代史学家严懋功曾考证全国十大钓台,最后得出结论,其他九个虽也不错,“然均不及桐庐富春山严子陵钓台”。因而如今说严子陵钓台是全国十大钓台之首,名副其实。
元代周巽的《钓台》在《忆江南》节目中只出现两句,全诗是:“桐江上,一丝风。羊裘坐危石,轻雪落寒空。故人乘龙忽相忆,徵起终辞谏议职。夜惊星动紫微垣,晓见云归翠萝壁。振衣独立富春山,鱼鸟亦知心事闲。清风高出云台表,遗迹长留山水间。”诗中说严光的故事在“桐江上”的“富春山”“遗迹长留”,也证明富春山就在桐庐境内。
(三)“七里濑”
苏轼词《行香子·过七里濑》,让古地名“七里濑”引起人们关注。七里濑亦名七里滩,故苏轼此词另一版本为“过七里滩”,濑即急流险滩的意思。这是得名于自然特征的古名,即源自“有风七里,无风七十里”的古谚。
谢灵运有一诗题目为《七里濑》,而诗中却言:“目睹严子濑,想属任公钓。”说明两个濑其实是同一地。写严子陵钓台的古诗词中,七里滩(濑)、严陵滩(濑)等相关词语十分常见,严光、钓台、滩濑往往已合而为一了。
关于七里滩(濑)、严陵滩(濑)的古诗文不胜枚举。明朝名人王阳明还留下“严滩问答”的典故。如今这一段江流,因富春江水电站大坝建设,形成了水深流静、风光旖旎的富春江小三峡。原来的急流险滩虽被淹没了,但严滩文化不能湮没。
三、关于黄公望《富春山居图》及其对后世的影响
元四家之首黄公望《富春山居图》历来有名。2010年3月14日,台湾记者提问时讲述了黄公望晚年创作此山水长卷的故事和此画分藏于台湾故宫博物馆和浙江博物馆的现状,发出“希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪”的感叹!让黄公望与《富春山居图》一度成为热点。
不可否认,黄公望在杭州、富阳,都隐居过,但在桐庐同样隐居过。毕业于浙江美术学院(今中国美术学院)的河北省山水画研究会名誉会长江枫先生曾出版《黄公望与桐庐富春山》(2011年8月西泠印社出版社)一书,对黄公望曾隐居桐庐做了客观中肯的考证。他还考证出《富春山居图》原名《富春山图卷》,画的就是富春山一带。
其实,一川如画的富春江在黄公望笔下自有反映。对此桐庐籍著名画家叶浅予先生说得非常客观:“黄子久是元代四大山水画家之一,江苏常熟人,曾旅居富阳筲箕泉,他的《富春山居图》自1347年到1350年一共画了三年,全画取景多远浦、近丘、荒村、疏林,穿插矶头峰峦,近似富阳到桐庐山川特征。我从小生活在这个地方,抗日战争前经常回故乡,那里的富春山水风貌和黄子久在六百年前所作的画卷形象相差不多。”这段话是叶浅予题于上世纪七十年代末完成的《富春山居新图》后记中。叶老之所以要绘制新图,很大程度上就是受了黄公望的影响,他以开放大气的胸怀,描绘了整条富春江的景观风貌,杭州的六和塔、富阳的鹳山、桐庐的桐君山、钓台和建德的梅城,均一一呈现在画卷中。正如叶老所言“富春风光此地看”,桐庐境内一段在他的长卷中浓墨重彩,无论从情理还是原理上,都是理所当然的。
从黄公望《富春山居图》到叶浅予《富春山居新图》,其间相隔600多年,而叶老新图面世30年后,一幅《新富春山居图》又横空出世。2011年9月8日,由国务院参事室和中央文史馆共同组织力量创作的《新富春山居图》在国家博物馆开展。从2010年8月起,主办方分期分批组织画家四下富春江,先后到富阳、桐庐、建德、淳安等地采风。担任主笔的著名画家宋雨桂先生第一次游历富春江后,其后几次都只到桐庐。因为他认为桐庐境内段富春江山水风光最可入画。这幅66米长的山水画卷描绘从千岛湖至钱塘江的水光山色和人文景观。画卷中占据三分之一强的是桐庐县境内部分。王伯敏先生在画尾题跋处写道:“余久居桐庐大奇山,南面为富春风烟,朝夕相望,甚感造化之神奇。”台湾画家欧豪年则题曰:“富春山在浙江桐庐县西,秦时已置富春县,亦名严陵山,东汉名动公卿之严光先生隐纶之地。”(记者董利荣)
桐庐旅游有过辉煌的历史,曾被誉为“县级旅游之冠”。此次央视春晚节目《忆江南》中展现的绝大部分桐庐元素,为桐庐旅游下一步发展提供了千载难逢的机会。
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